Hacamat sünnet olması hasebiyle faydalıdır. Sünnet olan herşey şeytanın canını yakar ve gücünü keser. Hacamatta bedene günah sebebiyle girmiş ve bedenin belirli noktalarına yerleşmiş şeytanın adeta kolu bacağı kesilir. Haliyle insana olan tesiri zayıflar.
Yaptığı hastalık ve psikolojik etki gücünü kaybeder. Bu sürede kişi 4-5 ay kadar süre ile rahat eder. Sonra şeytan yine eski gücüne kavuşur. O sebeple bahar aylarında mutad yaptırmak iyi ve faydalıdır.
Ama önce tevbe, istiğfar ve sadaka ile tesirinin tamamıyla kesilip sonra atıklarının hacamatla temizlenmesinin daha tesirli ve kalıcı olduğunu tecrübe ediyoruz. Yoksa tek başına hacamat geçici bir etkiye sahip oluyor. Bir müddet sonra problemler tekrar başlayabiliyor.Hacamatın yapıldığı noktaların, bizim günah sebebiyle, şeytanın yerleştiğini tespit ettiğimiz noktalar ile uyuştuğunu görüyoruz.
Bir kısım haccamların bedenden çıkan kana göre sende büyü var gibi sözlerine itibar etmemeli. Hatta bu tür insanlara hacamat yaptırılmamasını tavsiye ederim. Zaten bunların epey bir kısmı sıkıntılarına bu yolda çare buldukları için bu işe heves etmiş insanlardır. İşin ehli doktorları tercih ediyorum şahsen.
Ama kan çıkışı problemli olan yerlerde, şeytanın yerleşkesi olduğu düşünülerek, hangi günah sebebiyle tesir ettiği araştırılabilir.
Ayrıca haccamın hacamat esnasında esnemesi, darlanması hastadan ona cin atlamasından falan değildir. Kendisindeki şeytanın rol keserek batıl yorumlara girmesi için yaptığı bir oyundur. Ta ki insanlara, sende büyü var, nazar var, musallat var safsataları ile endişe ve kuruntu versin. Kendi günahı ile meşgul olup da tevbe gibi hak işlerle meşgul olmasınlar.
Haccamın tevbe ve sadakalarla kendisini temizlemesi durumunda bu ağırlığı hissetme durumu ortadan kalkar Allah’ın izniyle.
Hacamatta kötü olanlar ise, şeytan hacamatta canı yandığı için, bir daha hacamat yaptırması diye atraksiyon yaşatıyor sadece. Asıl kaynağı bulup kurutmak gerekir.